В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья уныние болезни детей воцерковление детей именины допустимость брака нательный крестик иконы молитва секты самочувствие в храме страсти болезни иконы в доме брак с мусульманином благословение конфликт с мужем Библия отношения с родителями прощение крест некрещенные смерть брак наркомания старцы домашние животные венчание одиночество крестные святые конфликт из-за веры потеря близких в храме каноны и правила молитвы о здравии бездетность паломничество исповедь богохульство воцерковление покаяние клятвы пост измена умер родственник гнев традиции лечение грех помыслы дети наркомания близких животные смирение развод свобода работа жизнь после смерти крещение свечи ссора дата поминок пьянство проблемы в семье влюбленность самоубийство проблемы связанные с работой суеверия духовник потеря работы церковнославянский язык акафисты святой покровитель вера крестное знамение молитва за усопших таинства Евангелие сны поминовение похороны ревность аборт пьянство родственников Псалтирь Божья воля праздники конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика