В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод бездетность животные молитва Евангелие конец света крестное знамение святой покровитель гнев нательный крестик венчание самочувствие в храме влюбленность пост болезни иконы в доме каноны и правила именины уныние конфликт с мужем свобода страсти Псалтирь работа церковнославянский язык самоубийство благословение отношения с родителями суеверия некрещенные богохульство крещение проблемы в семье секты молитвы о здравии семья прощение крест похороны Божья воля наркомания пьянство брак умер родственник смерть брак с мусульманином допустимость брака исповедь конфликт из-за веры домашние животные лечение таинства помыслы иконы пьянство родственников грех наркомания близких смирение проблемы связанные с работой паломничество крестные аборт дата поминок жизнь после смерти свечи болезни детей молитва за усопших потеря близких одиночество клятвы поминовение дети воцерковление воцерковление детей измена покаяние потеря работы святые Библия акафисты традиции вера в храме духовник ревность сны праздники ссора старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика