В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конфликт из-за веры измена свечи Библия святые крестные проблемы связанные с работой брак с мусульманином вера венчание духовник Божья воля дата поминок клятвы крещение поминовение аборт суеверия праздники допустимость брака старцы конец света благословение иконы в доме свобода болезни каноны и правила одиночество крест церковнославянский язык лечение помыслы пост наркомания близких нательный крестик пьянство родственников смерть некрещенные святой покровитель прощение в храме бездетность Псалтирь воцерковление грех ревность крестное знамение традиции молитва за усопших наркомания покаяние богохульство дети акафисты домашние животные жизнь после смерти ссора умер родственник молитва влюбленность таинства воцерковление детей проблемы в семье смирение потеря работы гнев похороны исповедь секты животные иконы конфликт с мужем Евангелие болезни детей самоубийство молитвы о здравии развод семья самочувствие в храме пьянство уныние сны отношения с родителями потеря близких паломничество именины страсти работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика