В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии бездетность духовник проблемы в семье исповедь в храме брак с мусульманином прощение молитва за усопших каноны и правила похороны работа крестное знамение благословение сны болезни детей смирение страсти дети свобода нательный крестик животные проблемы связанные с работой секты венчание отношения с родителями умер родственник болезни гнев дата поминок потеря работы пьянство родственников аборт святой покровитель конец света Евангелие именины ссора вера старцы потеря близких поминовение Библия акафисты таинства молитва домашние животные измена Псалтирь жизнь после смерти уныние крещение покаяние самоубийство иконы одиночество традиции брак влюбленность суеверия иконы в доме развод праздники церковнославянский язык некрещенные наркомания паломничество семья клятвы пьянство крест смерть помыслы конфликт из-за веры Божья воля святые конфликт с мужем воцерковление наркомания близких богохульство крестные свечи ревность самочувствие в храме грех лечение пост воцерковление детей допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика