В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность развод брак праздники измена свечи похороны одиночество венчание потеря близких акафисты молитва за усопших секты болезни детей животные влюбленность богохульство сны уныние семья пьянство родственников помыслы духовник прощение пост паломничество наркомания близких крестные дата поминок наркомания таинства проблемы связанные с работой брак с мусульманином крест церковнославянский язык конфликт с мужем ревность исповедь клятвы дети Евангелие святой покровитель традиции каноны и правила воцерковление детей именины поминовение крестное знамение смирение умер родственник Библия самочувствие в храме в храме вера крещение Псалтирь ссора работа аборт смерть страсти самоубийство лечение старцы иконы конфликт из-за веры конец света покаяние потеря работы нательный крестик молитвы о здравии свобода проблемы в семье иконы в доме благословение допустимость брака болезни Божья воля жизнь после смерти воцерковление домашние животные гнев пьянство святые грех суеверия молитва отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика