В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи прощение поминовение в храме смирение влюбленность наркомания близких конец света старцы грех святые брак с мусульманином каноны и правила исповедь самоубийство дети акафисты духовник клятвы самочувствие в храме лечение пьянство родственников отношения с родителями ссора сны умер родственник крещение ревность суеверия некрещенные пост крест таинства одиночество развод похороны свобода уныние смерть воцерковление праздники воцерковление детей болезни бездетность страсти молитвы о здравии молитва крестные вера молитва за усопших брак иконы в доме благословение измена семья аборт потеря работы конфликт из-за веры дата поминок пьянство домашние животные нательный крестик Псалтирь паломничество конфликт с мужем богохульство иконы церковнославянский язык болезни детей допустимость брака покаяние проблемы связанные с работой Евангелие именины Божья воля венчание работа традиции гнев святой покровитель помыслы животные секты наркомания жизнь после смерти Библия потеря близких проблемы в семье крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика