В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные нательный крестик секты аборт проблемы в семье самочувствие в храме пост исповедь именины семья наркомания близких измена домашние животные дети молитва традиции пьянство бездетность каноны и правила молитвы о здравии проблемы связанные с работой таинства праздники старцы брак благословение святые воцерковление грех паломничество крест воцерковление детей работа свобода конец света покаяние смерть иконы молитва за усопших болезни уныние акафисты прощение умер родственник суеверия пьянство родственников похороны смирение в храме богохульство болезни детей клятвы церковнославянский язык Евангелие поминовение крещение свечи влюбленность Псалтирь страсти иконы в доме жизнь после смерти Библия лечение сны конфликт из-за веры развод допустимость брака отношения с родителями духовник ссора потеря работы крестное знамение вера святой покровитель конфликт с мужем самоубийство Божья воля ревность дата поминок помыслы крестные потеря близких брак с мусульманином гнев наркомания венчание одиночество некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика