В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких отношения с родителями дата поминок грех самоубийство аборт умер родственник страсти допустимость брака венчание ревность святой покровитель молитва за усопших паломничество смерть пьянство крест в храме наркомания старцы бездетность покаяние домашние животные секты гнев святые работа молитва влюбленность иконы измена самочувствие в храме воцерковление проблемы в семье воцерковление детей именины крестные праздники дети похороны богохульство брак традиции молитвы о здравии суеверия свобода каноны и правила вера пост конфликт из-за веры одиночество поминовение животные исповедь потеря работы наркомания близких крестное знамение таинства ссора церковнославянский язык лечение смирение Библия помыслы Псалтирь конец света Евангелие нательный крестик клятвы болезни детей прощение пьянство родственников болезни брак с мусульманином духовник жизнь после смерти проблемы связанные с работой благословение Божья воля акафисты иконы в доме уныние сны свечи развод крещение семья некрещенные конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика