В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями покаяние иконы в доме церковнославянский язык потеря близких каноны и правила венчание дата поминок поминовение старцы благословение самоубийство крещение умер родственник конфликт из-за веры крестное знамение допустимость брака Библия молитва семья крест свобода ссора прощение похороны потеря работы иконы таинства пост святые Евангелие суеверия болезни смерть проблемы в семье проблемы связанные с работой пьянство вера болезни детей именины Божья воля воцерковление детей влюбленность страсти пьянство родственников помыслы паломничество наркомания жизнь после смерти исповедь конец света гнев лечение молитва за усопших брак аборт наркомания близких измена молитвы о здравии смирение секты Псалтирь святой покровитель крестные традиции животные праздники грех домашние животные некрещенные богохульство ревность акафисты работа брак с мусульманином конфликт с мужем дети воцерковление одиночество духовник бездетность нательный крестик сны свечи в храме самочувствие в храме развод уныние клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика