В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крест паломничество прощение отношения с родителями страсти некрещенные Евангелие болезни детей в храме умер родственник конфликт с мужем клятвы измена уныние развод свечи акафисты духовник брак с мусульманином крестное знамение наркомания близких дети пост венчание лечение болезни именины старцы помыслы таинства брак конфликт из-за веры свобода самочувствие в храме благословение Библия поминовение молитвы о здравии праздники бездетность сны Псалтирь молитва за усопших крестные вера похороны проблемы связанные с работой святой покровитель гнев традиции ревность церковнославянский язык покаяние семья потеря близких смерть одиночество воцерковление детей конец света смирение влюбленность допустимость брака потеря работы крещение Божья воля дата поминок домашние животные каноны и правила ссора жизнь после смерти иконы проблемы в семье животные работа секты исповедь иконы в доме святые богохульство аборт грех пьянство пьянство родственников наркомания самоубийство воцерковление суеверия молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика