В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крестное знамение дети потеря работы Библия потеря близких иконы в доме бездетность уныние свобода традиции дата поминок Евангелие духовник венчание помыслы грех умер родственник ревность крестные сны аборт проблемы в семье пьянство родственников церковнославянский язык святые смирение клятвы исповедь работа поминовение воцерковление одиночество свечи каноны и правила акафисты покаяние праздники молитва нательный крестик пост крещение вера воцерковление детей секты паломничество старцы крест проблемы связанные с работой иконы влюбленность болезни допустимость брака суеверия ссора конфликт из-за веры конфликт с мужем отношения с родителями в храме страсти смерть таинства пьянство молитва за усопших Божья воля брак с мусульманином благословение жизнь после смерти самоубийство похороны богохульство Псалтирь семья именины измена лечение гнев домашние животные наркомания близких наркомания некрещенные брак конец света самочувствие в храме животные болезни детей прощение молитвы о здравии святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика