В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные пьянство конфликт из-за веры благословение церковнославянский язык традиции секты Библия Евангелие Божья воля свечи наркомания близких клятвы таинства молитвы о здравии потеря работы потеря близких венчание воцерковление конфликт с мужем помыслы проблемы в семье работа брак с мусульманином похороны ревность жизнь после смерти самоубийство старцы молитва за усопших конец света каноны и правила болезни детей влюбленность смирение святой покровитель святые сны иконы брак уныние животные дети умер родственник воцерковление детей свобода отношения с родителями прощение крест праздники акафисты в храме допустимость брака измена страсти исповедь болезни ссора пьянство родственников развод одиночество иконы в доме духовник дата поминок грех крестные лечение богохульство суеверия аборт пост вера паломничество бездетность покаяние поминовение крещение наркомания нательный крестик смерть семья Псалтирь самочувствие в храме именины проблемы связанные с работой молитва некрещенные крестное знамение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика