В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы болезни детей иконы болезни богохульство нательный крестик пьянство потеря близких смерть помыслы умер родственник ревность паломничество поминовение Библия крещение молитва дети воцерковление лечение молитвы о здравии одиночество пьянство родственников жизнь после смерти проблемы связанные с работой святые Божья воля животные благословение допустимость брака бездетность покаяние некрещенные Евангелие измена именины суеверия проблемы в семье семья таинства духовник пост гнев конфликт из-за веры развод крестное знамение прощение секты свечи каноны и правила конфликт с мужем клятвы домашние животные самочувствие в храме исповедь венчание брак уныние крест праздники церковнославянский язык работа потеря работы традиции брак с мусульманином вера ссора крестные влюбленность страсти Псалтирь в храме наркомания самоубийство дата поминок святой покровитель конец света молитва за усопших сны похороны грех наркомания близких свобода иконы в доме смирение воцерковление детей отношения с родителями акафисты аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика