В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние самочувствие в храме каноны и правила грех суеверия Евангелие допустимость брака иконы ссора паломничество исповедь самоубийство традиции поминовение дети потеря близких гнев богохульство святой покровитель наркомания близких влюбленность домашние животные брак крестное знамение ревность акафисты крещение дата поминок смирение крестные сны потеря работы Псалтирь свечи конфликт из-за веры проблемы в семье уныние иконы в доме клятвы болезни Божья воля святые отношения с родителями пьянство родственников церковнославянский язык молитвы о здравии смерть молитва одиночество лечение в храме секты Библия конец света пост конфликт с мужем именины похороны семья старцы пьянство животные некрещенные аборт нательный крестик помыслы праздники таинства молитва за усопших страсти воцерковление бездетность крест наркомания свобода духовник проблемы связанные с работой умер родственник жизнь после смерти болезни детей работа измена прощение брак с мусульманином венчание вера воцерковление детей благословение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика