В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение гнев традиции секты конфликт с мужем прощение влюбленность конец света наркомания близких жизнь после смерти суеверия духовник свечи проблемы связанные с работой грех болезни детей в храме пьянство родственников семья Библия помыслы вера Евангелие молитва воцерковление иконы старцы наркомания домашние животные конфликт из-за веры иконы в доме пост крестное знамение акафисты покаяние святой покровитель допустимость брака сны брак животные свобода крещение бездетность благословение измена Псалтирь венчание работа праздники дата поминок самочувствие в храме Божья воля развод отношения с родителями крестные страсти проблемы в семье пьянство некрещенные церковнославянский язык богохульство крест таинства умер родственник потеря работы воцерковление детей исповедь лечение брак с мусульманином ревность смерть похороны одиночество дети уныние аборт каноны и правила клятвы потеря близких молитва за усопших святые паломничество нательный крестик именины самоубийство молитвы о здравии смирение ссора болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика