В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые наркомания самоубийство церковнославянский язык семья клятвы Евангелие пьянство родственников конфликт из-за веры потеря работы проблемы связанные с работой помыслы благословение одиночество каноны и правила духовник крещение развод Библия брак потеря близких ревность домашние животные традиции молитвы о здравии венчание жизнь после смерти молитва за усопших свобода прощение старцы пьянство болезни конец света животные грех аборт иконы пост Псалтирь уныние влюбленность конфликт с мужем похороны дети воцерковление детей смерть сны молитва ссора исповедь иконы в доме паломничество некрещенные святой покровитель акафисты самочувствие в храме дата поминок страсти вера допустимость брака поминовение работа наркомания близких покаяние крест богохульство брак с мусульманином отношения с родителями секты суеверия праздники нательный крестик умер родственник свечи гнев бездетность воцерковление проблемы в семье крестные таинства Божья воля именины измена в храме смирение болезни детей крестное знамение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика