В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество нательный крестик уныние воцерковление детей грех богохульство исповедь дата поминок духовник святой покровитель Псалтирь наркомания близких болезни детей пьянство родственников прощение потеря работы молитва за усопших конфликт из-за веры брак с мусульманином одиночество похороны отношения с родителями дети потеря близких крест гнев проблемы в семье конец света иконы в доме воцерковление вера клятвы крестные каноны и правила помыслы старцы работа праздники развод умер родственник суеверия венчание ссора страсти лечение допустимость брака смирение конфликт с мужем церковнославянский язык сны брак смерть святые влюбленность пьянство бездетность поминовение именины таинства некрещенные иконы крещение в храме Божья воля свобода самочувствие в храме аборт Евангелие жизнь после смерти традиции крестное знамение измена акафисты семья животные благословение молитвы о здравии болезни свечи наркомания Библия ревность домашние животные секты пост молитва покаяние самоубийство проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика