В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы развод иконы в доме конфликт с мужем помыслы Евангелие наркомания близких прощение болезни детей сны страсти клятвы жизнь после смерти исповедь таинства семья похороны домашние животные нательный крестик старцы молитвы о здравии крестные акафисты потеря близких пьянство родственников именины влюбленность свечи праздники Библия дата поминок суеверия паломничество одиночество умер родственник работа воцерковление ревность богохульство некрещенные секты молитва иконы Божья воля смерть брак с мусульманином гнев конец света конфликт из-за веры брак венчание лечение Псалтирь болезни воцерковление детей церковнославянский язык смирение дети духовник пост каноны и правила бездетность свобода покаяние святые благословение крест вера самоубийство измена отношения с родителями крещение допустимость брака в храме ссора животные традиции проблемы в семье поминовение грех проблемы связанные с работой святой покровитель уныние наркомания аборт самочувствие в храме крестное знамение пьянство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика