В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение каноны и правила самочувствие в храме богохульство влюбленность допустимость брака лечение потеря работы крещение Псалтирь святые старцы наркомания близких аборт конец света секты помыслы бездетность иконы семья развод Библия поминовение молитва наркомания ссора свечи сны ревность потеря близких традиции Божья воля прощение конфликт с мужем отношения с родителями суеверия церковнославянский язык духовник дети измена животные паломничество иконы в доме праздники страсти гнев воцерковление проблемы связанные с работой пост свобода похороны венчание дата поминок исповедь проблемы в семье работа жизнь после смерти Евангелие в храме некрещенные крестное знамение одиночество домашние животные вера воцерковление детей клятвы болезни крестные акафисты пьянство родственников самоубийство святой покровитель пьянство брак с мусульманином именины таинства молитвы о здравии умер родственник смирение болезни детей конфликт из-за веры молитва за усопших нательный крестик смерть брак уныние грех покаяние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика