В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты допустимость брака воцерковление детей самоубийство сны святой покровитель жизнь после смерти каноны и правила секты благословение богохульство именины ревность наркомания близких молитвы о здравии Евангелие проблемы в семье конфликт с мужем таинства Божья воля некрещенные потеря работы измена пост молитва за усопших пьянство наркомания конец света пьянство родственников церковнославянский язык традиции крещение грех дети бездетность в храме иконы в доме клятвы ссора поминовение смирение помыслы аборт вера проблемы связанные с работой развод брак старцы лечение свечи самочувствие в храме смерть крест суеверия исповедь Библия венчание прощение влюбленность праздники иконы домашние животные одиночество конфликт из-за веры духовник святые болезни детей животные Псалтирь гнев работа семья болезни отношения с родителями молитва брак с мусульманином потеря близких уныние паломничество крестные умер родственник дата поминок крестное знамение воцерковление свобода нательный крестик покаяние похороны страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика