В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство аборт пьянство родственников проблемы в семье святой покровитель дата поминок свечи конфликт из-за веры праздники похороны нательный крестик церковнославянский язык Библия крест пост бездетность пьянство некрещенные покаяние поминовение клятвы суеверия секты венчание животные Псалтирь жизнь после смерти измена ревность именины молитва за усопших крестное знамение допустимость брака ссора семья смерть самоубийство конфликт с мужем традиции исповедь благословение иконы молитвы о здравии умер родственник домашние животные уныние таинства воцерковление болезни в храме одиночество грех помыслы потеря работы акафисты работа крестные крещение смирение брак с мусульманином старцы конец света прощение влюбленность брак паломничество Божья воля страсти проблемы связанные с работой молитва самочувствие в храме вера болезни детей сны дети гнев наркомания наркомания близких воцерковление детей развод Евангелие духовник потеря близких лечение иконы в доме отношения с родителями каноны и правила святые свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика