В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев отношения с родителями проблемы в семье богохульство Божья воля пьянство крещение духовник ссора воцерковление суеверия Библия каноны и правила секты самочувствие в храме измена дети прощение потеря работы Псалтирь животные брак иконы в доме свобода проблемы связанные с работой вера смерть жизнь после смерти молитва за усопших старцы в храме уныние потеря близких наркомания близких лечение молитвы о здравии наркомания бездетность развод конфликт из-за веры некрещенные смирение именины клятвы страсти пост конфликт с мужем допустимость брака грех праздники крест умер родственник самоубийство молитва брак с мусульманином акафисты поминовение крестные конец света помыслы работа покаяние венчание семья одиночество болезни домашние животные крестное знамение аборт ревность святые свечи нательный крестик благословение пьянство родственников воцерковление детей исповедь болезни детей таинства церковнославянский язык паломничество иконы Евангелие сны традиции влюбленность святой покровитель похороны дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика