В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Евангелие крестные брак с мусульманином в храме вера конфликт с мужем некрещенные животные духовник секты уныние прощение церковнославянский язык суеверия дата поминок ревность жизнь после смерти дети проблемы связанные с работой конец света традиции богохульство каноны и правила крест похороны пьянство родственников исповедь поминовение венчание пост одиночество наркомания близких молитва крещение помыслы работа аборт воцерковление акафисты проблемы в семье гнев развод крестное знамение Библия болезни детей отношения с родителями потеря работы нательный крестик иконы в доме пьянство наркомания болезни лечение воцерковление детей влюбленность допустимость брака ссора семья благословение Псалтирь брак старцы страсти конфликт из-за веры потеря близких грех свечи самочувствие в храме святой покровитель молитва за усопших именины покаяние умер родственник паломничество смирение самоубийство иконы праздники сны таинства молитвы о здравии свобода бездетность святые смерть Божья воля домашние животные клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика