В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение грех конфликт с мужем брак с мусульманином ревность болезни детей проблемы в семье крестное знамение пост в храме таинства свечи потеря близких самочувствие в храме богохульство праздники нательный крестик похороны конец света воцерковление старцы семья именины допустимость брака суеверия отношения с родителями покаяние сны брак бездетность смирение потеря работы помыслы церковнославянский язык традиции пьянство смерть жизнь после смерти секты лечение святые молитва за усопших страсти некрещенные развод Псалтирь благословение иконы измена одиночество духовник наркомания близких Библия иконы в доме свобода работа вера уныние болезни исповедь гнев конфликт из-за веры проблемы связанные с работой умер родственник ссора воцерковление детей пьянство родственников паломничество венчание крест животные Божья воля крестные дети святой покровитель наркомания каноны и правила дата поминок аборт Евангелие домашние животные акафисты молитвы о здравии самоубийство крещение клятвы молитва прощение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика