В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение аборт воцерковление детей развод крещение святой покровитель некрещенные одиночество болезни потеря близких пьянство уныние сны богохульство брак Евангелие молитвы о здравии паломничество проблемы связанные с работой отношения с родителями венчание помыслы праздники жизнь после смерти самоубийство Псалтирь грех свобода измена конфликт с мужем ссора проблемы в семье поминовение свечи молитва за усопших клятвы болезни детей лечение каноны и правила похороны конец света смерть суеверия святые воцерковление конфликт из-за веры домашние животные Божья воля умер родственник семья крестные покаяние животные именины гнев исповедь крест Библия таинства иконы старцы потеря работы благословение вера работа иконы в доме духовник в храме молитва наркомания самочувствие в храме церковнославянский язык дети дата поминок влюбленность акафисты наркомания близких пост нательный крестик бездетность допустимость брака традиции брак с мусульманином секты ревность страсти пьянство родственников прощение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика