В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник крестные страсти иконы Псалтирь животные брак домашние животные традиции бездетность именины грех смирение развод аборт работа молитва за усопших допустимость брака пьянство потеря работы ревность святые старцы секты иконы в доме влюбленность в храме брак с мусульманином святой покровитель духовник дата поминок проблемы в семье прощение Божья воля суеверия наркомания одиночество болезни сны свобода таинства дети молитвы о здравии гнев уныние пьянство родственников конфликт с мужем Библия пост исповедь потеря близких покаяние смерть некрещенные клятвы Евангелие проблемы связанные с работой семья церковнославянский язык отношения с родителями помыслы конфликт из-за веры ссора самоубийство болезни детей воцерковление праздники воцерковление детей измена конец света крещение наркомания близких вера каноны и правила самочувствие в храме похороны свечи венчание жизнь после смерти крест паломничество лечение молитва акафисты поминовение нательный крестик богохульство крестное знамение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика