В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик пьянство родственников молитвы о здравии дата поминок пост покаяние болезни детей семья духовник святые традиции богохульство воцерковление детей вера молитва иконы в доме одиночество Библия самоубийство бездетность крестные развод работа крест каноны и правила ревность самочувствие в храме крещение аборт умер родственник ссора наркомания пьянство гнев святой покровитель влюбленность похороны именины паломничество смирение смерть страсти помыслы конфликт с мужем свечи наркомания близких дети свобода благословение допустимость брака потеря близких грех суеверия брак с мусульманином Псалтирь прощение проблемы в семье отношения с родителями старцы болезни акафисты лечение воцерковление молитва за усопших церковнославянский язык сны брак конец света поминовение конфликт из-за веры измена домашние животные в храме праздники исповедь таинства проблемы связанные с работой некрещенные потеря работы клятвы уныние жизнь после смерти иконы Божья воля животные венчание Евангелие крестное знамение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика