В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание прощение жизнь после смерти животные Библия святые болезни молитва богохульство секты свечи благословение проблемы связанные с работой наркомания близких конец света Евангелие конфликт из-за веры работа семья смерть покаяние аборт грех отношения с родителями крестное знамение иконы болезни детей дети ревность иконы в доме проблемы в семье суеверия именины одиночество измена Псалтирь праздники ссора лечение молитвы о здравии нательный крестик наркомания развод брак с мусульманином влюбленность самоубийство в храме крест некрещенные бездетность клятвы воцерковление детей уныние духовник воцерковление церковнославянский язык пьянство старцы брак святой покровитель умер родственник крестные пьянство родственников потеря близких акафисты страсти домашние животные потеря работы свобода поминовение дата поминок помыслы вера Божья воля смирение традиции конфликт с мужем каноны и правила исповедь самочувствие в храме сны пост паломничество допустимость брака крещение похороны гнев молитва за усопших таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика