В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства паломничество крест наркомания близких молитва за усопших Библия именины пьянство родственников сны дата поминок воцерковление детей развод потеря работы влюбленность акафисты измена смирение пост жизнь после смерти домашние животные уныние вера бездетность лечение традиции потеря близких святые ссора святой покровитель гнев проблемы связанные с работой некрещенные отношения с родителями наркомания умер родственник семья венчание конец света крестное знамение поминовение самоубийство брак с мусульманином допустимость брака Псалтирь в храме воцерковление ревность иконы болезни Евангелие церковнославянский язык клятвы секты одиночество иконы в доме благословение смерть праздники молитвы о здравии нательный крестик прощение дети суеверия духовник пьянство каноны и правила богохульство свобода аборт работа свечи крестные болезни детей Божья воля брак старцы покаяние проблемы в семье похороны конфликт с мужем грех страсти конфликт из-за веры молитва исповедь самочувствие в храме помыслы крещение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика