В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство иконы пост старцы домашние животные таинства праздники влюбленность Божья воля секты семья именины помыслы конфликт из-за веры крестное знамение вера покаяние бездетность суеверия аборт проблемы связанные с работой благословение богохульство смерть молитва молитва за усопших лечение дата поминок животные потеря близких крест уныние гнев некрещенные смирение поминовение конфликт с мужем церковнославянский язык молитвы о здравии каноны и правила венчание Псалтирь грех крестные сны святые святой покровитель Евангелие нательный крестик похороны акафисты жизнь после смерти отношения с родителями болезни страсти проблемы в семье исповедь ревность брак воцерковление детей наркомания близких работа пьянство родственников конец света прощение умер родственник иконы в доме свечи ссора дети крещение в храме допустимость брака одиночество болезни детей свобода развод наркомания Библия духовник измена воцерковление клятвы традиции брак с мусульманином потеря работы самочувствие в храме паломничество самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика