В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы исповедь благословение конец света допустимость брака животные сны прощение дата поминок потеря работы секты именины одиночество крестные самоубийство лечение воцерковление вера духовник клятвы некрещенные молитва святой покровитель смирение влюбленность проблемы связанные с работой семья святые брак с мусульманином самочувствие в храме в храме пост дети аборт нательный крестик ревность богохульство Божья воля крещение воцерковление детей помыслы работа проблемы в семье Библия каноны и правила измена бездетность старцы свобода Евангелие жизнь после смерти потеря близких развод наркомания ссора свечи церковнославянский язык наркомания близких гнев молитва за усопших пьянство Псалтирь пьянство родственников покаяние конфликт из-за веры акафисты конфликт с мужем отношения с родителями крестное знамение таинства поминовение домашние животные уныние праздники похороны брак паломничество суеверия традиции умер родственник иконы в доме болезни крест венчание страсти молитвы о здравии смерть грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика