В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света пьянство крещение крестные одиночество ревность суеверия болезни брак свобода Евангелие страсти ссора каноны и правила уныние таинства секты самоубийство старцы пьянство родственников измена смерть развод Библия конфликт с мужем аборт животные иконы в доме отношения с родителями исповедь праздники воцерковление детей проблемы связанные с работой влюбленность нательный крестик благословение венчание брак с мусульманином болезни детей клятвы святые некрещенные дата поминок допустимость брака поминовение Псалтирь проблемы в семье работа паломничество помыслы крестное знамение лечение семья самочувствие в храме молитвы о здравии прощение именины домашние животные иконы свечи святой покровитель традиции грех церковнославянский язык молитва за усопших акафисты потеря работы гнев умер родственник пост вера жизнь после смерти духовник потеря близких наркомания воцерковление молитва Божья воля в храме похороны наркомания близких богохульство покаяние дети сны смирение конфликт из-за веры крест бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика