В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пьянство самочувствие в храме крестное знамение умер родственник воцерковление детей крещение уныние праздники секты работа именины сны наркомания близких бездетность богохульство брак с мусульманином семья воцерковление вера прощение болезни влюбленность животные самоубийство святой покровитель потеря работы пост благословение гнев Евангелие ссора иконы акафисты поминовение клятвы дети конфликт из-за веры свечи некрещенные церковнославянский язык конфликт с мужем грех наркомания ревность проблемы в семье молитвы о здравии крестные свобода конец света крест жизнь после смерти паломничество развод старцы допустимость брака отношения с родителями Божья воля брак молитва за усопших в храме Псалтирь венчание потеря близких духовник похороны исповедь молитва таинства одиночество нательный крестик смерть лечение страсти покаяние смирение домашние животные аборт Библия помыслы святые традиции суеверия болезни детей пьянство родственников каноны и правила дата поминок проблемы связанные с работой измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика