В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество похороны болезни измена воцерковление детей дата поминок пост таинства старцы умер родственник сны Псалтирь лечение свечи конец света страсти смерть работа вера жизнь после смерти традиции суеверия потеря работы допустимость брака благословение прощение пьянство крестные праздники свобода секты поминовение исповедь аборт отношения с родителями дети богохульство проблемы в семье влюбленность грех животные крещение молитва за усопших Библия иконы в доме воцерковление венчание брак с мусульманином наркомания близких конфликт с мужем пьянство родственников наркомания самоубийство святые одиночество иконы проблемы связанные с работой самочувствие в храме Божья воля ссора нательный крестик каноны и правила духовник крестное знамение бездетность Евангелие ревность конфликт из-за веры развод потеря близких некрещенные смирение покаяние клятвы помыслы молитвы о здравии акафисты молитва брак церковнославянский язык именины святой покровитель семья болезни детей гнев домашние животные крест в храме уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика