В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья смирение пьянство родственников старцы измена лечение страсти свобода умер родственник молитва наркомания духовник суеверия покаяние помыслы самоубийство животные грех пост святой покровитель каноны и правила проблемы в семье Библия молитва за усопших иконы акафисты именины святые конфликт из-за веры гнев воцерковление самочувствие в храме ревность таинства брак сны свечи крест молитвы о здравии дети смерть крестные похороны аборт богохульство жизнь после смерти отношения с родителями брак с мусульманином вера исповедь болезни работа Евангелие иконы в доме наркомания близких конец света Псалтирь дата поминок церковнославянский язык клятвы прощение бездетность ссора паломничество одиночество крестное знамение пьянство домашние животные конфликт с мужем праздники в храме допустимость брака воцерковление детей поминовение нательный крестик секты потеря работы благословение болезни детей потеря близких проблемы связанные с работой венчание уныние Божья воля крещение традиции развод влюбленность некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика