В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких традиции свечи влюбленность исповедь брак с мусульманином свобода нательный крестик похороны уныние брак вера лечение акафисты таинства самоубийство святые ссора проблемы связанные с работой страсти грех благословение болезни детей самочувствие в храме пьянство венчание работа воцерковление детей крестное знамение смирение крестные молитвы о здравии в храме конфликт с мужем праздники проблемы в семье измена Псалтирь умер родственник духовник воцерковление домашние животные одиночество клятвы болезни пост животные аборт наркомания Евангелие смерть именины молитва богохульство развод гнев сны потеря работы семья помыслы ревность покаяние дата поминок иконы конец света жизнь после смерти церковнославянский язык иконы в доме прощение бездетность молитва за усопших Библия старцы отношения с родителями крест некрещенные каноны и правила суеверия крещение потеря близких конфликт из-за веры поминовение пьянство родственников дети Божья воля секты паломничество святой покровитель допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика