В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена потеря работы смирение дети одиночество воцерковление детей прощение иконы в доме домашние животные проблемы в семье исповедь развод пьянство пьянство родственников крестное знамение конец света иконы свечи потеря близких в храме конфликт с мужем венчание Библия гнев богохульство пост страсти покаяние Псалтирь крест жизнь после смерти ссора нательный крестик помыслы лечение похороны духовник самочувствие в храме отношения с родителями молитва свобода паломничество брак с мусульманином молитвы о здравии влюбленность каноны и правила святой покровитель семья ревность благословение церковнославянский язык Божья воля таинства праздники Евангелие наркомания близких некрещенные святые молитва за усопших вера конфликт из-за веры самоубийство акафисты воцерковление работа суеверия уныние сны бездетность поминовение проблемы связанные с работой брак наркомания именины грех допустимость брака смерть старцы традиции крестные болезни животные болезни детей секты клятвы дата поминок крещение умер родственник аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика