В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев воцерковление Библия аборт конфликт из-за веры брак в храме умер родственник исповедь проблемы в семье молитва наркомания близких жизнь после смерти уныние животные нательный крестик сны наркомания духовник старцы брак с мусульманином ревность крещение допустимость брака лечение работа праздники Божья воля конфликт с мужем измена акафисты грех смирение влюбленность благословение вера таинства конец света потеря близких дети развод потеря работы церковнославянский язык крестные именины суеверия смерть семья одиночество венчание клятвы Евангелие паломничество крестное знамение самочувствие в храме пьянство свечи проблемы связанные с работой молитва за усопших страсти богохульство секты отношения с родителями покаяние бездетность свобода болезни пьянство родственников дата поминок каноны и правила Псалтирь крест иконы в доме святой покровитель воцерковление детей некрещенные традиции пост молитвы о здравии похороны ссора домашние животные болезни детей иконы самоубийство помыслы святые поминовение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика