В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель смерть бездетность молитвы о здравии секты наркомания близких пьянство родственников потеря близких крестные некрещенные грех нательный крестик Божья воля паломничество благословение покаяние дети крещение клятвы аборт праздники уныние брак Псалтирь помыслы святые вера иконы в доме пьянство животные исповедь именины суеверия развод болезни детей духовник влюбленность молитва наркомания домашние животные конфликт с мужем сны в храме воцерковление детей воцерковление гнев похороны молитва за усопших свечи самочувствие в храме допустимость брака Евангелие работа таинства богохульство ссора конец света крест измена жизнь после смерти семья пост каноны и правила потеря работы проблемы связанные с работой поминовение лечение свобода смирение Библия брак с мусульманином болезни церковнославянский язык иконы традиции умер родственник старцы крестное знамение прощение акафисты венчание конфликт из-за веры ревность отношения с родителями одиночество страсти самоубийство дата поминок проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика