В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство иконы в доме болезни детей свобода духовник пьянство одиночество воцерковление детей уныние церковнославянский язык развод потеря работы измена страсти богохульство суеверия домашние животные проблемы связанные с работой животные умер родственник конфликт с мужем пьянство родственников брак с мусульманином дети пост ссора паломничество брак нательный крестик болезни в храме молитва влюбленность покаяние каноны и правила традиции иконы конфликт из-за веры свечи Библия ревность отношения с родителями исповедь святой покровитель самочувствие в храме Псалтирь Евангелие смерть крестное знамение наркомания близких семья работа клятвы старцы бездетность гнев смирение допустимость брака молитва за усопших вера дата поминок благословение молитвы о здравии грех венчание именины прощение поминовение праздники крещение сны помыслы акафисты наркомания некрещенные лечение проблемы в семье похороны Божья воля секты святые аборт таинства жизнь после смерти крест воцерковление потеря близких конец света крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика