В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык умер родственник гнев иконы в доме покаяние паломничество молитвы о здравии аборт грех Божья воля пост молитва лечение старцы святые конфликт с мужем проблемы в семье конфликт из-за веры крестное знамение измена прощение наркомания дата поминок ревность ссора пьянство святой покровитель традиции болезни клятвы брак крест суеверия духовник домашние животные нательный крестик семья жизнь после смерти животные каноны и правила наркомания близких смерть праздники проблемы связанные с работой Евангелие дети страсти болезни детей Библия вера таинства свечи поминовение крещение некрещенные исповедь венчание влюбленность одиночество конец света бездетность богохульство брак с мусульманином самоубийство свобода отношения с родителями пьянство родственников развод работа допустимость брака молитва за усопших в храме смирение потеря близких Псалтирь иконы помыслы воцерковление потеря работы уныние секты похороны благословение крестные акафисты именины воцерковление детей самочувствие в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика