В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение свобода акафисты брак развод духовник святой покровитель смирение Библия влюбленность пьянство воцерковление детей одиночество молитва за усопших исповедь покаяние Евангелие праздники животные гнев традиции в храме поминовение церковнославянский язык ревность смерть отношения с родителями вера самоубийство работа сны самочувствие в храме грех помыслы каноны и правила таинства проблемы в семье молитва именины паломничество домашние животные жизнь после смерти допустимость брака святые болезни свечи крестное знамение наркомания некрещенные суеверия пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином аборт наркомания близких лечение проблемы связанные с работой крест похороны потеря работы семья измена молитвы о здравии бездетность иконы в доме старцы венчание благословение прощение клятвы конфликт с мужем потеря близких пост воцерковление ссора крестные секты дата поминок иконы нательный крестик конфликт из-за веры страсти дети умер родственник конец света Псалтирь уныние Божья воля богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика