В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме благословение семья лечение крещение допустимость брака страсти клятвы молитвы о здравии покаяние дата поминок святой покровитель пьянство молитва дети крестные Библия домашние животные секты конфликт из-за веры смерть наркомания близких церковнославянский язык потеря близких жизнь после смерти Евангелие нательный крестик потеря работы паломничество воцерковление некрещенные похороны наркомания вера сны одиночество венчание конец света уныние ссора аборт помыслы праздники иконы иконы в доме поминовение прощение развод молитва за усопших свечи проблемы в семье самоубийство брак именины исповедь бездетность Псалтирь гнев пьянство родственников работа проблемы связанные с работой духовник крестное знамение в храме традиции измена болезни таинства смирение акафисты каноны и правила болезни детей свобода конфликт с мужем богохульство суеверия пост ревность умер родственник святые грех отношения с родителями крест Божья воля животные старцы влюбленность брак с мусульманином воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика