В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья болезни детей Псалтирь Библия конфликт с мужем молитвы о здравии молитва за усопших потеря работы конфликт из-за веры похороны смерть допустимость брака проблемы связанные с работой крест самочувствие в храме Божья воля ревность ссора проблемы в семье пост свобода богохульство брак измена болезни таинства отношения с родителями потеря близких страсти пьянство церковнославянский язык Евангелие брак с мусульманином иконы суеверия клятвы духовник влюбленность конец света гнев нательный крестик вера дети иконы в доме умер родственник воцерковление детей дата поминок покаяние секты крещение наркомания близких крестное знамение самоубийство уныние исповедь воцерковление пьянство родственников бездетность именины каноны и правила жизнь после смерти паломничество акафисты молитва лечение сны благословение одиночество наркомания венчание аборт некрещенные помыслы поминовение святые свечи в храме праздники смирение грех развод крестные прощение традиции домашние животные святой покровитель животные работа старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика