В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа умер родственник воцерковление детей вера богохульство влюбленность молитва за усопших Божья воля венчание святые наркомания смирение страсти старцы семья сны наркомания близких смерть уныние жизнь после смерти грех благословение секты животные поминовение каноны и правила иконы в доме дата поминок святой покровитель самочувствие в храме крест именины акафисты крестные отношения с родителями похороны суеверия развод таинства конфликт из-за веры свобода допустимость брака бездетность духовник самоубийство проблемы связанные с работой пьянство родственников Псалтирь одиночество церковнославянский язык клятвы традиции Библия праздники потеря близких прощение молитвы о здравии воцерковление нательный крестик брак лечение паломничество крещение некрещенные конец света потеря работы измена покаяние проблемы в семье пост исповедь свечи домашние животные дети Евангелие ссора в храме крестное знамение ревность гнев конфликт с мужем болезни брак с мусульманином болезни детей пьянство помыслы аборт молитва иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика