В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания допустимость брака пьянство родственников конфликт с мужем работа пост жизнь после смерти одиночество дата поминок смерть конфликт из-за веры дети духовник проблемы связанные с работой крещение некрещенные сны покаяние отношения с родителями домашние животные Псалтирь суеверия ссора иконы в доме исповедь церковнославянский язык брак самочувствие в храме крестное знамение свечи нательный крестик молитвы о здравии крест аборт семья бездетность гнев вера Библия помыслы лечение измена акафисты каноны и правила воцерковление клятвы умер родственник похороны потеря работы болезни детей паломничество уныние в храме иконы брак с мусульманином таинства наркомания близких молитва за усопших прощение старцы воцерковление детей страсти грех традиции святые проблемы в семье праздники благословение свобода венчание самоубийство развод поминовение молитва ревность святой покровитель конец света секты болезни пьянство Божья воля смирение животные именины потеря близких Евангелие богохульство крестные влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика