В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи самоубийство смирение измена воцерковление детей семья акафисты животные допустимость брака ссора болезни конфликт с мужем пьянство родственников клятвы домашние животные Божья воля умер родственник похороны Псалтирь страсти молитва развод Евангелие суеверия таинства покаяние влюбленность молитвы о здравии паломничество проблемы связанные с работой бездетность лечение грех ревность именины самочувствие в храме некрещенные наркомания нательный крестик секты каноны и правила воцерковление жизнь после смерти брак с мусульманином иконы в доме святой покровитель отношения с родителями поминовение старцы гнев крестные венчание свобода Библия болезни детей уныние наркомания близких церковнославянский язык потеря работы святые брак аборт смерть крестное знамение помыслы пост вера молитва за усопших традиции в храме проблемы в семье прощение конец света работа праздники пьянство богохульство дети исповедь иконы крест благословение духовник дата поминок конфликт из-за веры крещение сны потеря близких одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика