В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитвы о здравии акафисты церковнославянский язык жизнь после смерти Библия конфликт из-за веры самоубийство животные проблемы в семье духовник умер родственник паломничество дети суеверия каноны и правила секты похороны молитва за усопших потеря работы святой покровитель именины ссора крестные работа смерть помыслы смирение пьянство дата поминок Псалтирь иконы в доме грех прощение страсти святые старцы болезни одиночество воцерковление детей пьянство родственников развод крестное знамение крест бездетность таинства традиции конец света молитва ревность потеря близких лечение крещение исповедь воцерковление праздники аборт нательный крестик самочувствие в храме гнев сны домашние животные влюбленность брак отношения с родителями благословение брак с мусульманином наркомания близких иконы клятвы поминовение Евангелие конфликт с мужем венчание в храме вера богохульство болезни детей уныние допустимость брака Божья воля некрещенные покаяние проблемы связанные с работой измена наркомания свобода пост свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика