В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние брак допустимость брака бездетность свечи богохульство пьянство родственников крещение Библия иконы в доме праздники пьянство воцерковление умер родственник дети смерть наркомания близких гнев потеря работы потеря близких свобода вера церковнославянский язык дата поминок аборт в храме конфликт из-за веры похороны конфликт с мужем иконы конец света семья венчание домашние животные страсти суеверия молитвы о здравии традиции смирение Псалтирь отношения с родителями уныние брак с мусульманином святые самоубийство жизнь после смерти именины измена секты болезни детей молитва за усопших проблемы в семье паломничество прощение одиночество развод лечение Божья воля помыслы молитва самочувствие в храме Евангелие старцы пост сны каноны и правила ревность клятвы акафисты наркомания грех нательный крестик влюбленность исповедь животные работа крестное знамение духовник святой покровитель ссора некрещенные воцерковление детей таинства поминовение проблемы связанные с работой болезни благословение крестные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика