В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы уныние молитва пьянство родственников суеверия аборт исповедь поминовение традиции клятвы святой покровитель нательный крестик крестные бездетность сны измена секты одиночество в храме развод болезни болезни детей домашние животные крещение старцы конфликт с мужем Божья воля вера самочувствие в храме Псалтирь проблемы в семье грех крест прощение потеря близких брак с мусульманином воцерковление паломничество конфликт из-за веры Евангелие именины воцерковление детей влюбленность крестное знамение конец света церковнославянский язык пьянство самоубийство отношения с родителями свобода допустимость брака семья венчание помыслы страсти дети животные таинства духовник наркомания богохульство святые жизнь после смерти умер родственник молитва за усопших некрещенные дата поминок смирение благословение праздники потеря работы наркомания близких работа каноны и правила похороны брак акафисты ревность Библия свечи проблемы связанные с работой лечение иконы в доме пост покаяние молитвы о здравии смерть гнев ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика