В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера похороны ссора допустимость брака венчание брак с мусульманином церковнославянский язык бездетность клятвы поминовение таинства каноны и правила святой покровитель иконы в доме молитвы о здравии праздники уныние старцы дата поминок измена пост Божья воля крестное знамение молитва за усопших пьянство родственников богохульство прощение дети помыслы духовник свечи покаяние гнев суеверия конфликт из-за веры потеря близких смерть именины крест самочувствие в храме акафисты влюбленность аборт проблемы в семье конец света грех иконы воцерковление детей Евангелие конфликт с мужем наркомания близких отношения с родителями брак в храме болезни детей благословение исповедь пьянство потеря работы ревность молитва домашние животные традиции святые самоубийство работа умер родственник проблемы связанные с работой сны болезни воцерковление жизнь после смерти семья свобода животные Библия крестные некрещенные крещение развод нательный крестик паломничество страсти секты смирение одиночество лечение наркомания Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика