В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крестное знамение аборт пьянство одиночество страсти смирение праздники конфликт из-за веры похороны молитва за усопших конец света Псалтирь святой покровитель помыслы святые богохульство духовник наркомания близких молитвы о здравии каноны и правила иконы в доме вера смерть именины домашние животные таинства ревность в храме грех отношения с родителями болезни пост секты дети иконы самочувствие в храме проблемы в семье крест пьянство родственников самоубийство акафисты прощение лечение воцерковление детей свобода крестные болезни детей брак конфликт с мужем Библия уныние клятвы благословение измена венчание потеря работы бездетность брак с мусульманином старцы животные исповедь свечи жизнь после смерти молитва ссора некрещенные традиции Божья воля покаяние умер родственник нательный крестик поминовение работа семья гнев потеря близких дата поминок воцерковление паломничество Евангелие церковнославянский язык крещение развод допустимость брака сны наркомания влюбленность суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика