В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля паломничество старцы праздники Библия смерть грех смирение богохульство помыслы проблемы в семье нательный крестик секты страсти работа исповедь поминовение пост суеверия иконы конфликт с мужем брак с мусульманином конец света домашние животные некрещенные семья отношения с родителями похороны аборт святой покровитель святые Евангелие крестные прощение крещение наркомания в храме дети вера иконы в доме конфликт из-за веры пьянство духовник уныние именины ссора благословение молитва за усопших болезни сны потеря близких жизнь после смерти крестное знамение свобода самоубийство дата поминок таинства акафисты самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление крест одиночество венчание брак Псалтирь умер родственник ревность болезни детей покаяние потеря работы традиции молитва измена бездетность допустимость брака клятвы гнев пьянство родственников воцерковление детей животные влюбленность проблемы связанные с работой наркомания близких молитвы о здравии свечи развод лечение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика