В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крестные духовник самоубийство нательный крестик умер родственник воцерковление измена Божья воля ревность отношения с родителями венчание молитвы о здравии конфликт с мужем смирение допустимость брака развод паломничество потеря работы семья Евангелие вера наркомания близких святые похороны исповедь таинства грех секты помыслы традиции праздники церковнославянский язык потеря близких наркомания жизнь после смерти домашние животные святой покровитель болезни детей старцы богохульство именины акафисты в храме суеверия пост крест иконы в доме аборт работа уныние каноны и правила молитва гнев самочувствие в храме конец света проблемы в семье конфликт из-за веры одиночество поминовение покаяние иконы воцерковление детей дата поминок крестное знамение пьянство влюбленность сны Библия брак с мусульманином страсти бездетность проблемы связанные с работой крещение свечи молитва за усопших дети клятвы пьянство родственников лечение Псалтирь смерть некрещенные ссора брак прощение свобода животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика