В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников таинства брак болезни детей уныние проблемы связанные с работой умер родственник крестные похороны пьянство молитвы о здравии духовник конец света нательный крестик традиции некрещенные именины Библия конфликт из-за веры конфликт с мужем акафисты иконы в доме помыслы аборт молитва брак с мусульманином прощение ссора бездетность смерть паломничество потеря работы вера одиночество болезни суеверия пост ревность клятвы смирение наркомания воцерковление детей исповедь жизнь после смерти лечение Божья воля венчание святые богохульство поминовение праздники допустимость брака в храме Псалтирь семья молитва за усопших отношения с родителями влюбленность крестное знамение животные дети грех измена иконы секты развод старцы крест Евангелие святой покровитель каноны и правила дата поминок проблемы в семье сны самоубийство свечи домашние животные церковнославянский язык свобода крещение наркомания близких страсти потеря близких гнев воцерковление работа благословение самочувствие в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика